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相傳有一個鬼域的世界當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去遊蕩的鬼魂必須趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間做了傷天害理的事情,神荼、鬱壘就會發現並捉住,用芒葦繩子把鬼捆起來送去餵虎。故天下鬼都畏懼神荼、鬱壘。
在漢族民間用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口可避邪防害。後來,人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字,認為同樣可以鎮邪去惡,桃木板後來就被叫做“桃符” ,指春聯的前身「桃符」的由來。...more相傳有一個鬼域的世界當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去遊蕩的鬼魂必須趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間做了傷天害理的事情,神荼、鬱壘就會發現並捉住,用芒葦繩子把鬼捆起來送去餵虎。故天下鬼都畏懼神荼、鬱壘。
在漢族民間用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口可避邪防害。後來,人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字,認為同樣可以鎮邪去惡,桃木板後來就被叫做“桃符” ,指春聯的前身「桃符」的由來。到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯,一則不失桃木鎮邪的意義,二則表達自己美好心願,三則裝飾門戶以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯,新春之際貼在門窗兩邊並表達人們祈求來年福運的良好心願。
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